كلّه الذي يملكه ، وهو محمود في ذلك شرعا ، فلقي اللّه فقيرا على حكم الأصل ، كما خرج من عنده رجع إليه ، صفر اليدين ، وفيه قال بعضهم : إذا ولد المولود يقبض كفّه * دليل على الحرص المركّب في الحيّ ويبسطها عند الممات مواعظا * ألّا فانظروني قد خرجت بلا شيّ فكان أفضل ممّن لم يتصدّق بذلك الثّلث الذي يملكه ، أو تصدّق بأقلّ من الثّلث ، ويقول : ما يبقيه أنّه صدقة على ورثته ، وفيه إشارة عجيبة رضي اللّه عنه ورحمه . * * * ( 81 ) أبو العبّاس بن القاسم بن مهدي المروزي « * » صاحب الواسطي « 1 » ، وغيره . ومن كلامه : كيف السّبيل إلى ترك ذنب كان عليك في اللّوح المحفوظ مخطوطا ؟ وكيف السّبيل إلى صرف قضاء كان به العبد مربوطا ؟ وقال : حقيقة المعرفة الخروج عن المعارف . وقال : ما التذّ عاقل قطّ بمشاهدة ، لأنّ مشاهدة الحقّ فناء ، ليس فيه لذّة ولا التذاذ . وقال : ظلم الطّمع يمنع أنوار المشاهدة .

--> * تقدمت ترجمته مع ذكر مصادرها في الطبقات الكبرى 2 / 51 . ( 1 ) هو محمد بن موسى . انظر ترجمته في 2 / 159 .